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王藍田為人晚成，時人乃謂之癡。王丞相以其東海子，辟為掾。常集聚，王公每發言，眾人競贊之。述於末坐曰：“主非堯、舜，何得事事皆是？”丞相甚相嘆賞。
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何次道嘗送東人，瞻望見賈寧在後輪中，曰：“此人不死，終為諸侯上客。”
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何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”
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謝中郎雲：“王修載樂托之性，出自門風。”
东门子文
王忱死，西鎮未定，朝貴人人有望。時殷仲堪在門下，雖居機要，資名輕小，人情未以方嶽相許。晉孝武欲拔親近腹心，遂以殷為荊州。事定，詔未出。王珣問殷曰：“陜西何故未有處分？”殷曰：“已有人。”王歷問公卿，鹹雲“非”。王自計才地必應在己，復問：“非我邪？”殷曰：“亦似非。”其夜詔出用殷。王語所親曰：“豈有黃門郎而受如此任？仲堪此舉迺是國之亡徵。”
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此三賢者，皆敗德之人耳！遠之猶恐罹禍，況可親之邪？”後皆如其言。
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